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六和緣 2016-02-15
網站的文章是由我們平常生活的體會與實作的經驗提供給大家分享,希望能幫助到有需要的人,裡面有經營山區生態的點滴紀錄;也有對於社會環境的觀察建議,議題廣泛。內容分為四大類,分別為觀點、體會、學堂、實踐,略做解說如下:
  • 觀點

是對一些時事的環境、農業議題做一些我們自身經驗的反饋,提供大眾有別於主流的討論。一部份中醫經典的節錄摘要。啟發觀點  經典閱讀
  • 體會

我們在山區生活一路上的點滴體會,包含對生態的觀察、身體的觀察;人與生命自然的律動關係,都在這裡有所觸及。田野紀實  生命體會  身體觀察
  • 學堂

有較為詳盡完整的探討復育生態、水土保持、野植藥草相關的技術問題,為進階學習者提供友善生態生活入門的必備知識。山林學堂
  • 實踐

將來規劃提供血液顯微實驗、傅爾電針、能量錘檢測相關檢證機制的教學,身體的健康並不是聽別人說的算,而是應該自己學習驗證。目前有六和緣產品使用者的經驗分享。身體檢證  產品心得
 
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楊圳益 於2017-04-19 17:45:44
生命與環境倫理

大自然之間,除了大地醞釀無數的生命,作為無量生命的庇護所,其實大地本身也是生命的一種型態。祂不只承擔氣象四時的變化。隨著人口的增多,工農畜牧與工業活動的迅速膨脹,近百年大地所承受的傷害,遠超過過往幾千年的歷史之總和。

在產業革命之前,許多廢棄物是可以在自然界中新陳代謝,然而農藥化肥的濫用、工業有毒,甚至拒毒廢棄物的到處濫倒。終年不斷抽地下水,或將汙水注入地下水文系的系統,或者是污染河海,高山上令人觸目心驚開礦作業等等,均早讓大地嚴重受傷。

大地大海受重傷,生命力枯竭,對人類有沒有影響?當然有,而且影響至深。人類及所有生命,與地球的關係處於不一、不異的狀態,表面看來是各自獨立或群體生活,但大自然界的空氣、水質、農產品,與人類健康狀態息息相關。受重傷,到處身體充滿毒物,血管受阻塞的大地,就難以善盡庇護他的子民。

原始的印度社會,將大地的精神擬人化,感恩著無怨無悔,哺育眾生,承受著眾生,尤其是人類給予的污染破壞,後來這種地母女神信仰,轉化為佛教的地藏菩薩。在台灣田野極普遍的土地公信仰,其實也有將土地擬人化,對其感恩的意味在。



感恩大地,就應在價值態度上革命,棄除以人為本位的觀念,懷抱著所有生命具相等的生存權益。從身心到食物,乃至所有農牧,食藥品研發活動,減少農藥、化學污染。面對大自然,不進行非必要的土地開發。從食物鏈或生活鏈來看,保護大地,保護一切生命,其實就和保護人類本身一樣。
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